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服饰）则给金鱼，赐绯（緋色服饰）则给银鱼”。 宋朝基本沿袭唐朝制度，但也有创新，如宋仁宗又加用玉制，宋神宗时曾赐予岐、嘉二王玉鱼及玉带。《懒真子》的説法是宋朝的鱼袋其实只是一个鱼形的袋子，内已无鱼符：“唐人用袋盛此鱼，今人乃以鱼为袋之饰，非古制也。” 日本於奈良时代引进唐代服饰。

fu shi ） ze gei jin yu ， ci fei （ 緋 se fu shi ） ze gei yin yu ” 。 song chao ji ben yan xi tang chao zhi du ， dan ye you chuang xin ， ru song ren zong you jia yong yu zhi ， song shen zong shi zeng ci yu qi 、 jia er wang yu yu ji yu dai 。 《 lan zhen zi 》 de 説 fa shi song chao de yu dai qi shi zhi shi yi ge yu xing de dai zi ， nei yi wu yu fu ： “ tang ren yong dai sheng ci yu ， jin ren nai yi yu wei dai zhi shi ， fei gu zhi ye 。 ” ri ben yu nai liang shi dai yin jin tang dai fu shi 。

襕衫又称盘领襴衫，是中国古代的男性服饰。自唐朝开始就已出现襕衫。明朝有些士大夫也会穿著襕衫参加科举考试。 圆领服饰据说是在南北朝时期由鲜卑人引入。鲜卑人引入的圆领服饰后来与深衣结合並汉化，最终完全融入汉服系统。在唐朝、宋朝、明朝，襕衫有了进一步的发展和规范。 唐朝时的襕衫袖子比较窄，而且顏色以红色为主。。

圆领袍，唐朝及宋朝时称为上领、明朝则称为团领、盘领或圆领，是中国汉民族传统服饰常见款式之一。 將领口挖裁成紧绕脖颈的圆形，钮扣的结扣处在两肩头。这种设计是为了防止风沙从领口灌入，天气转热时可解开肩头的钮扣，將一对“上领”外翻，便形成敞开的“翻领”散热透汗。“圆领”也是可穿成翻领。也是在上领袍、衫上，。

夏景宗时正式称帝建国，自称邦泥定国，称男不称臣，並且多次入侵宋朝边疆。宋仁宗不满西夏独立，派兵攻打之，至此宋夏战爭爆发。夏景宗在三大战役（三川口之战、好水川之战与定川寨之战）战胜宋朝后，双方於1044年签订庆历和约。宋朝给予「夏国主」名号，西夏皇帝对宋朝称臣，但实际上西夏皇帝在国內仍以君王自称。宋朝。

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种纽扣，用来固定衣襟或作为装饰，以布制作，並有长纽襻。宋代服饰已有使用盘扣，江西德安的南宋墓中出土的印金罗襟折枝花纹罗衫（褙子）就以盘扣系结，最初只用於女装常服。传入满族后，在满族服饰中大量使用，广泛用於各种服装，成为满族及部份其他民族服饰的代表性部件之一。。

深衣是一种记载於中国先秦时期、於汉代失传后被宋朝学者朱熹重新復原的中国古代服饰，后来再传至朝鲜，是自宋代以降，士庶在部份礼仪场合如冠礼、祭祀等，以及文人、儒者平日穿用的服饰。 在《礼记正义· 深衣》中有提到其他的服饰的上衣和下裳均不相连，而「深衣」上衣和下裳相连，将整个身体均包裹在内，被体深邃，因此。

凤冠霞帔（pèi），是中国的一种传统女性服饰配搭，始见於宋代，是明代命妇吉服、常服，亦作为新娘服。凤冠霞帔即凤冠与霞帔，两者有着不同的起源，从明代开始连称，并成为命妇代表服饰称谓。在清代则是汉族女性正式服装。 凤冠霞帔是两种可以分别独立穿戴的服饰。凤冠脱胎于先秦的禽鸟冠，后历经漫长演变成为高等级命。

不同的植物或毛皮等原料制作成布料或衣物的文化。 相传黄帝（约西元前2700年）正妃西陵氏嫘祖，教导人民如何养蚕嫘丝、织造丝绸来制作衣裳，也是中国古代服饰、上古文明科学、教育以及发明家的伟大始祖。考古在旧石器时代山顶洞人考古遗址发现了骨针，新石器时代发明了纺轮，使得治丝更为迅捷。之后，分別在西周（约西。

歷史上汉族对周边地区服饰的影响深远，周边地区的民族、包括许多其他儒家文化圈（汉文化圈）国家通过效仿华夏礼仪制度借鉴了汉人服饰的某些特征，用于吉凶宾军嘉五礼。此外，华夏宾礼也规定四夷之君必须穿本国服饰朝见中国天子，谓“蕃主服其国服”。汉唐藩属体制中，周边民族首领存在着定期朝见皇帝的所谓“朝集”制度。。

中国皇族女性用凤凰形象做头饰的历史，可追溯至汉代。宋朝时，凤冠成为皇族命妇礼服首服。明朝皇族沿袭，皇后、妃嫔使用的礼服冠被称为凤冠。在非官方文献中，外命妇佩戴的礼服冠，亦称为凤冠。清朝皇族使用满族服饰，女性礼服首服虽饰以凤凰，但称朝冠。 凤冠 宋朝第一位皇太后杜太后像 宋“真宗皇帝后”画像，当是宋真宗皇后刘氏画像。

石笋山造像，位于中国四川省成都市邛崃市大同乡景沟村，为唐朝至宋朝时期的摩崖造像。1991年4月16日公布为四川省第三批文物保护单位。2006年5月25日，石笋山造像与其附近的花置寺造像、磐陀寺造像一同以邛崃石窟的名称被国务院正式公布为第六批全国重点文物保护单位，分类为石窟寺及石刻。。。

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步人甲为中国宋朝的重步兵铠甲，在《武经总要》中提及。1134年所规定的步人甲由1825张甲叶连缀而成，重达29公斤，被认为是世界上最重的盔甲，同时可通过增加甲叶数量来提高防护力，但是重量会进一步上升。为此，皇帝亲自赐命，规定步兵铠甲以29.8KG为限。此后，又把长枪手的铠甲重量定为32-35KG；由于弓箭手经常卷入近战格斗，其铠甲定为。

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黄袍作为皇帝及太子专用服饰始於唐朝，武德年间，唐高祖降旨“禁士庶不得以赤黄为衣服”，令臣民不得僭服黄色，黄袍遂为皇室专用之服，但此规定並没有严格执行，仍有不少士庶穿赤黄色衣服。 后周时，赵匡胤发起陈桥兵变，並黄袍加身，后来建立宋朝，黄袍正式成为皇帝专用服饰。

其四曰“惟我东方旧慕唐风，文物礼乐悉遵其制。殊方异土人性各异，不必苟同。契丹是禽兽之国，风俗不同，言语亦异。衣冠制度慎 勿效焉。” 在高丽前期，王、王妃及百官服饰主要受辽、宋的赐服。 宋朝建立伊始，高丽就向宋朝朝贡，奉正朔，接受册封​​；数十年后又开始向辽国奉表称臣，接受辽主的册封和赐服。 辽宋对高丽的赐服，基本都以宋制或者说“汉式”为主，比如九旒冕服、紫公服等等。。

唐代少府仅掌管百工技巧诸务。 宋朝则掌制造门戟、神衣、旌节、祭玉、法物、牌印、朱记、百官拜表法物等事。钱币鼓铸设铸钱监管辖，但铸钱监为少府下属机构。 元朝废少府。前代少府所领诸事散诸将作院、中政院、徽政院、储政院分领。 元代升将作监为将作院。但是与前代将作监专管公用之建筑不同，元朝的将作院专司宫廷器用及衣冠服饰。

(称谓)的高丽王朝以及越南的后黎朝。 褙子为长袖，衣身长短不一，短者只到腰部，长者近与裙齐，可作为外套穿於襦裙之外，亦可直接穿在內衣之外代替上衣。可作为常服、便服穿著。 在中国，明代之后演变成披风，並传至朝鲜王朝和越南第三次北属时期。在越南黎中兴朝之后，褙子在当地又演变成四身袄。 国晶. 宋朝游历指南.  氅衣，类似款式的男装 羽织。

汉服，泛指汉人的服饰，也是一种中国朝代服饰以及相对於中国少数民族服饰的汉人服饰的概念。 《中国衣冠服饰大辞典》將“汉服”定义为： 辽代服制中的汉族服饰； 汉代服饰； 泛指一般的汉族服装。 中国古籍中的“汉服”，主要是指区別於汉人以外的民族的汉人服饰的一种概念。马王堆3号汉墓出土的“遣策”竹简上提到，。

时期仍然见於日常生活，绝跡。与中国类似，披帛在日常生活消失后，成为表演艺术所用的道具，以及见於非写实仕女图、神像的服饰。 高丽时代贵族妇女及其侍女皆穿戴披帛 日本於奈良时代引进唐代服饰制度，养老二年颁布的《养老令》规定了女官、命妇的朝服和礼服（日语：礼服 (宫中)），其中包括披帛，当地称为比礼，也。

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道袍是一种产生於中国的袍服，亦传至属国朝鲜和安南。始见於宋代，宋代士大夫男子时常穿著；至明朝嘉靖时期为各阶层成年男子的正式服饰。儒生常以道袍为便服。除此以外还可以作为衬袍，庶民新郎的亦可作为婚服。 明朝道袍的结构为直领右衽大襟，两侧开衩並接有暗摆，暗襬存在多种打褶方法，褶子皆为死褶；內外襟有系带固定。

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